ومنها : قول الصادق عليه السلام : إنّه من المؤمنين حقّا ، لا يرجع أبدا . « 1 » وغير ذلك كثير . وتقدّم في « جويرية » بعضه . وعدّه الكاظم عليه السلام من حواريّ الباقر والصادق صلوات اللّه عليهما . « 2 » والروايات فيه كثيرة أزيد من خمسة عشر رواية ذكرها المامقانيّ كلّها . « 3 » وبالجملة : هو من الثقات الأجلّاء . ويأتي في ترجمة عبد اللّه بن أبي يعفور مدحه . وله بنون : أحدها : حمزة ، له كتاب ، روى عنه الأجلّاء مثل صفوان بن يحيى وابن أبي عمير وغيرهما . ورواياته مقبولة معمولة . وتصحيح العلّامة والشهيد الثاني رواية هو في سنده . وغير ذلك ، فلذلك الأمور عدّ المامقانيّ رواياته صحيحة . « 4 » وثانيها : عقبة . وثالثها : محمّد ، في حكم الثقة . وابنه إبراهيم بن محمّد ، ذكرناهما في رجالنا . [ 218 ] حمزة بن بزيع روى الكشّيّ عن الرضا عليه السلام أنّه ترحّم عليه مكرّرا . « 5 » وهذا قرينة على رجوعه عن الوقف ، لو ثبت . قال العلّامة : حمزة بن بزيع من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل . « 6 » وادّعى المامقانيّ أنّ العلّامة أخذ هذه العبارة من النجاشيّ ، حيث قال النجاشيّ : محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، أبو جعفر ، مولى المنصور . وولد بزيع بيت ، منهم حمزة بن بزيع كان من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل . واشتبه العلّامة في ضمير « كان » فأرجعه إلى حمزة مع أنّ الظاهر أنّه راجع إلى محمّد بن إسماعيل . « 7 » فلو أغمضنا العين عن كلام العلّامة لهذا ، فإنّه يكفينا نقل الكشّيّ ترحّم الرضا عليه السلام عليه . وأخوه إسماعيل والد محمّد الآتي .

--> ( 1 ) . رجال الكشّيّ : 178 . ( 2 ) . رجال الكشّيّ : 10 . ( 3 ) . تنقيح المقال : 1 / 370 و 371 . ( 4 ) . تنقيح المقال : 1 / 370 - 372 ( 5 ) . رجال الكشّيّ : 615 . ( 6 ) . خلاصة الأقوال : 121 . ( 7 ) . تنقيح المقال : 1 / 373 .